20 июня 2024 года в Алма-Ате, в духовно-культурном центре Казахстанского Митрополичьего округа имени митрополита Иосифа (Чернова) состоялась церемония вручения дипломов выпускникам Алма-Атинской православной духовной семинарии.
Торжественный акт возглавил митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, профессор кафедры церковной истории духовной школы. Глава Православной Церкви Казахстана обратился к участникам с приветствием:
Ваше Высокопреподобие, отец ректор!
Всечестные отцы, дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю ректора, администрацию, преподавателей и студентов Алма-Атинской православной духовной семинарии с попразднством Вознесения Господня и окончанием учебного года, а выпускников нашей духовной школы с значимыми событиями в жизни – защитой квалификационных работ и вручением дипломов.
Текущий год ознаменован исторической датой – исполнилось 25 лет с момента создания на территории Казахстана Астанайской и Алма-Атинской епархии. Это событие придало серьезный импульс развитию различных сторон церковной жизни, в том числе и духовного образования. В следующем году наша семинария перешагнет пятнадцатилетний порог своей работы в Южной столице, и мы с вами будем подводить итоги этого периода, небольшого в масштабах истории, но важного в плане подготовки пастырских кадров для всего Казахстанского Митрополичьего округа.
Каждый новый выпуск, пополняющий число богословски грамотных и образованных служителей Церкви Христовой, является доказательством того, что наша семинария создана не напрасно, что она живет, развивается и продолжает служить своей главной цели – воспитанию тех, кто будет нести слово Божие, во исполнение заповеди Господа: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Мк.16:15).
Совсем недавно, в предыдущий воскресный день, мы с вами молитвенно вспоминали святых отцов и учителей I Вселенского собора. Если внимательно исследовать историю Церкви, если пристально всмотреться в лики тех святителей и подвижников, размыслить над сутью их подвига, то можно увидеть, что каждый из них подбирал язык, вырабатывал терминологию и находил подходы, которые были необходимы именно в ту эпоху, дабы преподать евангельскую весть современникам.
Все эти благородные задачи стоят сегодня перед нами. Господь на всех нас – священнослужителей, преподавателей, учащихся и выпускников – возлагает все ту же апостольскую задачу и миссию, которая заключается в том, чтобы мы, во-первых, хорошо знали Священное Писание и Предание Церкви, всецело были в нем укоренены, в нем искали ответы на возникающие вопросы, а, во-вторых, чтобы мы умели формулировать ответы, вдохновляемы любовью к родному Православию, и доносить эти ответы до людей на понятном для них языке. Христос ждет от нас, чтобы мы несли людям подлинный свет Евангелия, а все лжеучения смело опровергали, опираясь на слово Божие и на многовековой опыт Церкви. Спаситель обещал пребывать с нами до скончания века (Мф. 28:20), Он щедро дает нам в служении Божественной Литургии, в молитвенном предстоянии Его престолу все потребное – силы и благодать, необходимые для того, чтобы нести этот апостольский подвиг. Не забывайте о значимости личного примера в деле евангельского свидетельства. Один монах спросил у преподобного Пимена Великого: «Можно ли мне приказывать новоначальным братьям, которые живут в обители?» «Нет! – отвечал святой Пимен, –– будь для них примером, а не законодателем!»
Церковь, подчеркивая важность и необходимость приобретения знаний, предостерегает нас от такого типа образованности, который надмевает человека, наполняет его гордыней и самопревозношением. Настоящая церковная образованность сопряжена с священными добродетелями: с верой, надеждой и любовью. Знание – великая сила, но оно никогда не заменит человеку совести и доброты и, взятое вне контекста подлинной духовности, может привести к катастрофе как на уровне отдельно взятой личности, так и на уровне целых сообществ.
В житии древнего святого, преподобного Даниила Столпника, есть такой рассказ-притча. Один подвижник, сидя в келье, услышал голос: «Приди, я покажу тебе дела человеческие». Монах вышел, и явившийся ангел указал ему на человека, который насек дров, связал их и попытался поднять вязанку на плечи, но был не в силах. Вместо того чтобы убавить дров, он нарубил их еще больше и, увеличив ношу, опять стал поднимать ее и вновь не смог. Все это он повторял многократно. Затем ангел указал ему на другого человека, который стоял у колодца, усердно черпал воду и наливал ее в дырявое ведро, из которой вода опять проливалась в колодезь. И третье видение показал подвижнику ангел: какие-то два человека, сидя на конях и держа бревно поперек дверей, силились внести его в храм. Сколько ни старались эти несчастные, труд их был напрасен – бревно было гораздо длиннее, чем ширина двери, а повернуть его вдоль они не хотели. Преподобный Даниил истолковал видение «дел человеческих». Секущий дрова – это человек, живущий в грехах, который вместо того, чтобы принести покаяние, беспрестанно умножает зло. Черпающий воду – тот, кто делает много добра, но не оставляет грехов своих, и потому растрачивает впустую получаемую благодать. А два человека, несущие бревно – это образ людей добродетельных, но гордых и упрямых. Чему учит нас этот древний подвижнический рассказ? Он изображает трагедию человеческого существования, показывает, как грех разрушает человеческую жизнь, как зло может обесценить добродетели и самый активный труд сделать напрасным. Поэтому вновь и вновь хотелось бы напомнить всем – и преподавателям, и выпускникам, и студентам – о необходимости непрестанного собственного духовного совершенствования. Вы теперь – свет в Господе поступайте, как чада света (Еф. 5:8), – слышим мы призыв апостола Павла.
Быть «чадом света» означает хранить верность своему христианскому призванию – нести в мир свет любви и Божественной истины. Нам бывает трудно прожить и один день без ошибок и недобрых поступков, но мы можем и должны проживать каждый день так, чтобы он был вписан в книгу жизни золотыми буквами совершенных нами добрых дел.
Пусть начинающийся сегодня новый этап вашей жизни будет озарен Божественным светом, а вы, как «чада света», будете его нести и разделять с ближними, чтобы они, видя ваши добрые дела, прославляли Отца нашего Небесного (Мф. 5:16).
